L’établissement de la fête de la Dormition de la Vierge Marie à l’époque byzantine
Spyros P. PANAGOPOULOS
Published in Mirabilia Journal 31 (2020/2)
Keywords: 15 août, Assomption, Constantinople, Dormition, Vierge Marie.
Dans le présent article, nous essayons de présenter comment la fête de la Dormition de la Vierge Marie s'est formée dans la tradition orthodoxe, pendant l’Empire byzantin. Le travail est structuré en trois parties: La première partie traite brièvement de la fête originale de la Mère de Dieu qui a été célébrée dès le 5ème siècle presque dans tout l’empire. La deuxième partie étudie la genèse et l’évolution de la fête de la Dormition de la Vierge Marie et à la fin examine l’histoire de la fête notamment à Constantinople. L’écriture de la dernière partie, après que la capitale soit devenue le principal centre d’honneur de la Mère de Dieu, un honneur associé au statut de la Vierge Marie en tant que patronne de la Basileuousa.
The iconography of the Virgin Mary’s Assumption in the Italian Quattrocento’s painting from the prospective of its patristic and theological sources
José María SALVADOR GONZÁLEZ
Original title: La iconografía de La Asunción de la Virgen María en la pintura del Quattrocento italiano a la luz de sus fuentes patrísticas y teológicas
Published in Paradise, Purgatory and Hell: the Religiosity in the Middle Ages
Keywords: Assomption, Iconography, Medieval Art, Patrology, Quattrocento.
The iconographic subject of the Assumption of the Virgin Mary to the heaven is based on a certain oral tradition and on some apocryphal writings, as well on a lot of homilies and interpretations of several Church Fathers and Doctors, such as John of Thessalonica, Saint John of Damascus and Saint Andrew of Crete, and a great number of other medieval theologians. All those literary sources, apocryphal and canonical, constitute the conceptual basis on which the Church has based the liturgical feasts and the iconography of the Death and the Assumption of the Mother of God. The iconography of the Mary’s Death, widely expressed in the Byzantine art since the 11th century, will begin to acquire some relevance in Europe since the 12th century, associating the Virgin’s triumph to the one of Jesus Christ in three characteristic subjects: the Death, the Assumption and the Coronation of Mary. Through the analysis of nine Italian paintings of the Quattrocento, our paper aims to show that such patristic and theological sources constitute the conceptual “model” that inspires in a direct and essential way the medieval iconography of Mary’s Assumption.
The written sources of the Byzantine tradition on the Dormition and the Assumption of the Virgin
Spyros P. PANAGOPOULOS
Original title: Les sources littéraires de la tradition byzantine sur la Dormition et l’Assomption de la Vierge
Published in Rhythms, expressions and representations of the body
Keywords: Assomption, Byzance, Dormition, Sources littéraires, Vierge Marie.
Cet article traite de la littérature grécophone à l’époque byzantine, à propos de la Dormition de la Vierge. La littérature sur la Dormition, si elle a fait l’objet d’études par de nombreux chercheurs jusqu’à présent, néanmoins une brève revue de ces textes a été jugée nécessaire, puisqu’ils sont les principales sources d’inspiration pour l’iconographie du spectacle. Pour une meilleure présentation, ces textes sont classés en apocryphes, hagiographiques, homilétiques-patristiques. De plus, au début de l’article, un examen des rapports sur la fin terrestre de Théotokos avant la création du corps de la littérature concernée est suggéré.
